2023 november+
Mécses
2023. november után.
November 25-én munkás szombatot tartottunk; megállapítottuk, hogy a munkának soha nincs vége. Az építési telken lévő épület volt továbbra is, amit igyekeztünk használhatóvá tenni. Szokolyai testvérünk az előzőekben hozott faanyagot, t. k. jó gerendákat: köszönjük szépen!
Ilyenkor megmutatkozik a kegyelem, abban is, amikor pótlódnak a hiányok: helyi ezermester barátunk pajszert és facsavart adott, ami a tetődeszkához kellett; előkerült egy helyi bádogos, Budáról sarokcsiszolót hozott testvérünk; a munkások gyerekei is dolgoztak, megint megtapasztaltuk, hogy „csak” el kell kezdeni tevékenykedni, közben megoldódnak dolgok. Több zsák szemetet is el tudtunk tüntetni. A munkát és a takarítást remény szerint januárban folytatjuk.
Kiderült, hogy a telek melletti patak túloldalán egy ismerős eladó telke van – ennek a megvételén is el lehet gondolkozni, ha valaki vállalkozó kedvű…
Istentiszteleteink legtöbbször az apostolok cselekedeteiből voltak – mindamellett az ószövetségi ige is a kedvenceink közül volt: a Prédikátor könyve az életörömről is szól, ami talán nem idegen Istentől (ha Benne örülünk). Akinek Isten megengedi, hogy örvendezzen a munkájának, egyen kenyeret, igyon bort (ha kedvesek a cselekedetei Isten előtt), az vígassággal lehet – itt vélhetően a megigazítás gondolata elcsíphető. Nem azé, aki akarja, sem azé, aki fut, hanem Isten kegyelmez, akinek kegyelmez… Salamon észrevette a Római levélben megfogalmazott igazságot (9,16). Nem okszerűség, hanem kegyelem működteti az életet!!!
Annak előtte a Mózes 4. könyve volt („számok”); ebből a 24. rész 17. verse előkerült most adventkor is: Bálám látja a Jákóbtól származó Csillagot, de nem most; nézi őt, de nem közel. Átlátott éveken és távokon, Jézust látta, akit a keleti bölcsek is több mint ezerkettőszáz év múlva, a csillagot követve. A különbség, hogy amaz áruba akarta bocsátani és elveszett; emezek bekerültek az élet könyvébe.
Most Jeremiást olvassuk, aki leírja a mai magyar állapotokat; döbbenet. Hamis mindenki, Istent úgy akarják megtéveszteni, hogy közben úgy gondolják, minden rendben. Most ugyanez a helyzet – szembe megyünk az ige rendelkezéseivel, de dobunk a perselybe. Fel sem tűnik, hogy kegyességbe csomagoljuk a hazugságot. Azt mondjuk, hogy ha nincs ló, jó a szamár is: de Isten ilyet nem mond!!!
(Jeremiás igét visz a
királynak)
A szolgálatban is a kegyelem a főszereplő. Mindig más meglepetés-ember érkezik; legutóbb a kisebbség vezetőjének lánya jött el az alkalomra, teát is főzött; egy, a községbe visszavetődött ember sokat segít (imádkoztunk, Isten hozzon igényes lakókat az üres házakba – lehet, meghallgattatott… Egy másnál befogadott ember is eljár; kérjük Istent, további kövekből is teremtsen híveket.
Mosoni testvérünk segített az előzőleg itt hirdetett éhes embernek, legutóbb az adomány ételt kézbesítve kiderült, munkája is lett. Akkor hallgattatunk meg, amikor már nem gondoljuk, hogy amit kérünk, meglehet. Másnak is lett munkája, akiről már letettünk. A hitetlenség pedig bűn.
Lázár feltámadt. Isten életre kelti a holtakat…
Az egyházról:
van értelme küzdeni. Nincs sok kellemetesség ígérve, ha szóvá tesszük a fogyatkozásokat (ne adj’ Isten, bűnöket), de már látunk eredményt is. Vannak olyan helyek, ahol elkezdtek dolgozni (a vezetők feladata nem csak bizottságok szaporítása, hanem a lelki munka)… Erről szeretnénk kidolgozni anyagot és eljuttatni a helyi egyházakba. Egy helyi egyházakkal foglalkozó előadás-sorozat anyagát is szeretnénk szétküldeni (egy írországi lelkész testvérünk tartotta). Reméljük, Isten ad visszaújulást az egyházban (reformációt). Ennek szükségességről értekezett Sipos Ete Álmos annak idején. Őneki rendszerint igazat adtak, aztán nem történt semmi; az igazságot úgy látszik, nem elég tudni (mondani) - érvényt is kell szerezni annak! …
Váncsa Gábor testvérünk bizonyságtétele szerkesztés alatt van; december 15-én Csesztvén tart előadást (Pál apostol igazoló beszéde az Apostolok cselekedeteiből). Szeretnénk őt hozzánk is meghívni.
A presbiteri szövetség volt elnöke a „pusztába kiáltott szó” kifejezés jelentésével, történetével foglalkozott, ez is szerkesztés alatt van.
Szavaló, görögöző
A Galátziabeliekhez írt levél 6. részében Krisztus törvényéről esik szó (azt úgy kell betölteni, hogy egymás terhét hordozzuk): a „nomosz” szóból házi feladatként képezzünk további szókat. A következő versben a „dokheo” szó szerepel (ha valaki azért azt tartja, hogy ő valami, holott semmi, az megcsalja önmagát) – a doketizmus az a tévtanítás (körülbelül), amelyik szerint Jézus Krisztus csak látszólagos testben volt itt (veszélye a kereszthalál alulértékelése)… A negyedik versben az „ergon” szó szerepel: mindenki vizsgálja meg a saját munkáját, és úgy dicsekedjék (de inkább sehogy); ezzel a házi feladatot elkezdtük megoldani (ergonómia a munka törvényszerűségeivel foglalkozik; a folytatás tényleg házi.
Folytatjuk.
Nagyon szépen köszönjük eddigi rendszeres adakozóinknak, akik küldtek, adtak, és kérjük, akiket Isten indít, adjon az építkezős számla mellett a főszámlára is; a munkának vannak járulékos költségei is.
A Mécses Evangéliumi Szolgálat Alapítvány számlaszámai:
(HU93) – 12026001 – 01612761 – 00100005, Raiffeisen bank
(SWIFT kód: UBRT HUHB),
A templomra gyűjtős számla: (HU72) – 12026001 – 01612761 – 00200002
Kegyelmet és áldott adventet mindenkinek.
Pénteken remény szerint Cseri Kálmán: „Minek az ünnepe a karácsony?” című füzetéből osztunk Budapesten a többi embereknek. Hogy higgyenek.
Gyertek.